……思绪像时间一样奔涌……
从去年九月过后就没有再写过读书笔记。这期间并非什么都没看，也并非一直很忙碌，几个月的“记录空白”是拖延症的结果。我总想着把某本书看完，再一块记录，但是总有几本书是我看不完的，总有新的要看的书列入到清单里。于是冬至过去了，元旦过去了，春节过去了，现在马上就要春分了。
回想一年前的这个季节，思绪像时间一样奔涌。但这一年来似乎也没有读很多东西，也没有创造或者创作出自己的东西——我感觉现在只有时隐时现的创作欲，但已经失去创造力了。
前几天听到有只鸟好像在和自己的回声交谈。这里的笔记也只是回声一样的东西。
《远大前程》
大概是上个月才看完，断断续续看了半年。狄更斯的小说没有读者会讨厌。这本书的开头我很喜欢，狄更斯没有把《双城记》那种史诗般的雄壮感用在这里，而是用一种非常平淡、幽默的语言，叙述了一个非常悲伤的故事开头。
父母双亡的匹普被姐姐收养，在严厉粗暴的姐姐和善良憨厚的姐夫（乔）之间度过了童年。匹普小时候受一个逃犯的威胁，被迫帮助他，从此陷入一种罪恶感中。精于算计的舅舅带她去了郝薇香小姐家里，希望能分一杯羹。郝薇香因为丈夫背叛，未能完婚。匹普在那里爱上了她的养女，艾丝黛拉。
后来逃犯在澳大利亚赚了大钱，一心一意要感恩匹普，把他培养成一个上等人。于是透过著名律师贾格斯，暗中资助他。但所有人都以为资助他的是郝薇香小姐。匹普以为艾丝黛拉许给了自己，但是艾丝黛拉最后嫁给了匹普最讨厌的男人，匹普也因为过于奢侈的生活，和朋友赫伯特一起陷入了很多债务。逃犯的突然出现更是惊到了匹普。
接下来，故事意想不到地展开，人物之间复杂的关系被逐渐揭露出来，故事进入高潮。匹普差点被逃犯的仇人杀死。他们决定划船逃亡到欧洲，结果半路被官兵和仇人擒获。逃犯由于撞到大船被捕，死在了休庭后。最后匹普才知道艾丝黛拉是他的亲生女儿，意外被郝薇香收养，郝薇香的情人就是逃犯的仇人。律师贾格斯为逃犯的情人做无罪辩护打响名声，也因此抓住了她的把柄。
故事里的人物都非常鲜活，善良的乔和毕蒂、精于算计的潘波趣舅舅、外表冷酷但是内心善良的贾格斯，情节不断推进，最后在高潮中收尾。匹普到最后仍然爱着艾丝黛拉，但艾丝黛拉早被郝薇香培养成了报复男人的工具（郝薇香最后也因此在悔恨中死去）。故事的最后，似乎暗示艾丝黛拉和匹普终于走到了一起。
狄更斯真的很善于调动读者的共鸣，太会写了。
《平面国》
去年12月在一个书店里看到的，回来后不久就读完了。既是个关于维度的科幻小说，实际上也是对现实社会制度的讽刺。在这个世界里面，边数越多就越高贵，因此三角形就底层。女性只是一条线段。国王则是一个有着非常多边、接近圆形的多边形。
故事主人公是个正方形学者，意外被一个球拉到高维，目睹了世界的真相。球希望他能到平面世界中继续布道，但他却反问球有没有更高维的空间，惹恼了球。正方形回到原来的世界，但没有人相信他……
《尤里乌斯·凯撒》
莎剧，主要是关于历史的艺术加工。
凯撒击败了庞培，在人民的欢迎下回到罗马，庆典上三次拒绝带冠称帝。厌恶凯撒的叛党说服了摇摆不定的、凯撒最喜欢的勃鲁图斯参与反叛。勃鲁图斯敬爱凯撒，但是怕他成为独裁者。凯撒在死在叛党的匕首下，看到勃鲁图斯也参与其中，说出了那句话：
Et tu, Brute? Then fall, Caesar.
勃鲁图斯演讲，告知人民杀害凯撒的缘由，同时也允许凯撒的支持者，安东尼，在他之后演讲。安东尼打动了人民，最后演变成了安东尼一派和叛党的战争。最后玛克斯·勃鲁图斯接近战败，俯身剑上自杀，并说
凯撒，你现在可以瞑目了，我杀你的时候，还不及现在一半坚决。
安东尼评价他是最高贵的罗马人，与其他叛党不同，“这是一个汉子”。
《德米安：辛克莱的彷徨少年时》
这本书我昨天才刚看完，因此记忆犹新。本书的故事内核可能太宽泛了，我其实不太能直接get到，大概是关于自我认知、自我实现等等母题。
辛克莱童年总觉得世界分为两个，一般是光明和秩序，另一半则是黑暗和污秽，他家境富裕，总是在光明中，对黑暗的那个部分所知甚少。辛克莱因此因为虚荣心，在混混面前谎称自己投了半桶苹果，由此被一个人抓住把柄，这个人持续利用这点，逼迫辛克莱偷窃家里的钱。
辛克莱碰到了比他年长一些的德米安，后者立刻成为了他的精神导师，让他独立思考起了与教会不同的圣经解释（辛克莱可能是个诺斯替派的人，对该隐与亚伯的故事有完全不同的解释，反而认为该隐是好的）。德米安帮辛克莱摆平了那个混混，又不断引导他的思想之路，使他仿佛头上有了该隐的记号。
辛克莱进入青春期，到了St.城就学。他开始察觉到自己的不同，也开始不知如何处理自己的性欲。他也意识到自己和别人的不同，总觉得自己做着“和别人不同的梦”。辛克莱开始堕落，开始酗酒，差点被退学，直到一次，辛克莱碰到一个女性，他从未靠近她，但却总是想起她，他称之为贝雅特丽齐。辛克莱画下心中的那个人，看着画，他一会觉得是德米安，一会觉得像个母亲，有时觉得像自己。
命运和性情是一个概念的两个名字。
辛克莱遇到了管风琴师皮斯托里乌斯，后者本来可以成为神父，但他自己放弃了，希望独立探索新的信仰（实际上是诺斯替教派）。皮斯托里乌斯成为他的精神导师，帮助他进一步探索自我和潜意识。然而，辛克莱最终意识到皮斯托里乌斯也无法完全满足他的精神需求。
辛克莱后来找到了德米安，到了他家中，他一看到德米安的母亲夏娃夫人，就立刻发现那个人就是他梦中的贝雅特丽齐。夏娃夫人开导辛克莱，他们几个人之间似乎能通过梦境感应交流。
“是的，人必须找到自己的梦，之后，路就不再艰难，但梦是不会恒久的，人不可能抓住每个梦。”
德米安预料大一战爆发，上了战场。辛克莱也不得不入伍，去了弗兰德。
世界的洪流不是从我们身边呼啸而过，而是穿过我们的胸膛，冒险和猖狂的命运召唤我们，现在，或即将，世界将在巨变中需要我们。
过去我曾想，为什么少有人愿意为理想而活。现在我却发现，许多人，甚至所有人，都愿意为理想去死，不是为了个人的、自由的、深思熟虑的理想，而是为集体的理想，被授予的理想。
战场上，他在伤兵救治处再次看到了重伤的德米安，德米安死前又向辛克莱提起了启发他的那个混混，然后代替夏娃夫人吻了他。德米安知道自己早就到了辛克莱的心里，告诉他如果再碰到混混，可以呼唤他，然后死去了。
“小说通过辛克莱的成长经历，探讨了自我认知、善恶对立、精神自由等主题，展现了黑塞对个体精神成长的深刻思考。”
あらゐけいいち的《日常》漫画
第十二卷只有日语版，还没看完。看漫画是很愉快的体验。
《布洛克小说写作手册》
原名是 Telling lie for fun and profit 。关于作者对商业写作的一些心得，比如说如何寻找创意，如何组织故事，长篇短篇之间的区别，他推敲文字的方式，以及一些常见的误区。
很多东西我看过去就忘了，没什么印象，现在再翻开也没什么体会。只有一个东西我记住了——“让故事从中间开始“，把最戏剧性的冲突放到最前面。
还有很多书没看完
比如《复活》《悲惨世界》之类的早就想看完，但是总是看不完的书。还有一些在我兴趣的边缘，有时想看、有时根本不想翻看的特定学科书籍。